这本书真是一本好书。讲述了文革一人成长历程，也是文化大革命时期社会的一个缩影。如果你去读历史书的话，对于文革的那段历史文字往往都是最少的，被一笔带过。读这本书你就能详尽的了解文革时期的社会。虽说文革距离现在已有半个世纪的了，但里面反映的社会问题，当下依旧存在。我小学中学时期，学校内外经常有打群架的，用的词居然和半个世纪前打架的词差不。什么“单挑还是群搂”，“给个面子”什么的，往往结局也可半个世纪前结局差不多，都是双方找人，约地方打架，然后中间某人调停，两边都认识，就握手言和了。随着社会的发展，外在变化了，但内在没有变，无论过去多少年，未来也是，都会存在以打架斗殴，手烟喝酒为荣的学生，他们未来再打架形式上估计也是差不多的。
里面部队大院的孩子和外面普通百姓的孩子的生活是不同的。人与人之间哪有绝对的平等呢？没有社会关系的下乡，有社会关系的当兵。只要是经过人办的事情，人与机器的不同在于人是有感情的，只要人有感情，就免不了有人情关系走后门的现象，这种情况，过去有，现在有，将来也会存在。
小说中的钟跃民，是一个不按套路出牌的人。它的父亲是部队高干，按照常规套路，他应和袁军、周小白在军中一直做下去，凭借家里的关系和自己的能力，完全可以在军中做到很高的位置（袁军虽是凭关系当得兵，却是在越战中凭战功而被提拔，钟跃民的当兵也是有关系的因素，但他也是凭借自己的战功而提拔到营长。在军队中，有关系只能让你比别人拥有更多的机会，但要靠自己的能力才能把握住机会）。但他却选择了复员。复员时在安置办，他对高玥说了这么一句话，安置办的那些人凭什么想一句话就安置我们的下半生，那是不可能的。他是想按自己的想法去活一生，而不是按社会的常规套路。我们这个社会的应该是多元化的，对一个人成功的定义也应该是多元化的，但无论是过去还是现在，似乎评价一个人的成功与否指标似乎变得越来越很单一，两个字，财和权。
钟跃民是幸运的，他有机会按照自己的想法去生活，但绝大数人都没有这么幸运，同他一起在西北的知青，绝大多数成了文革的牺牲品，为生存而奔波，哪里会思考如何按自己的想法生活的，他们追求的不是生活是生存。
最后，读完这本书，有一个深刻的感受，有的时候认识一段历史的最好的方式就是读一本那个时代的小说。
