前言
生活中有很多很多烦恼，读书那会成绩的焦虑，成长那会身高焦虑，工作那会工作强度以及任务完成情况焦虑，即使平时周末无聊的时候也有烦恼，那就是太闲了，人无时不刻的烦恼中...
人一旦深陷里面，很难出来，越嚼越苦，有时可能几个月沉浸在里面，也可能几年，或者需要更长的时间才能走出来。那怎么了烦恼呢？
穷查理芒格的哲学
一个是穷查理芒格，他已经很高龄了，他是美国投资家巴菲特的黄金搭档，我对他的认识其实是在哲学方面，在《穷查理芒格·宝典》里面谈到幸福的观点，他本身遭遇很差的，大家可以自行去了解一下，但是在这样的生活、命运打击下面，他还是这么乐观。我们来看看他怎么讲的。
- 降低自身的期望
这个很好理解，当你手拿着2斤的东西，再拿10斤的东西的时候，就会觉得沉。而反过来，当你拿习惯10斤的东西，再拿2斤的时候，就会没有感觉。幸福其实是一种感受，当你期望越大的时候，没有达到期望的时候就会失落，低期望是幸福的开始。
- 不要自怜、不要嫉妒
他的意思是无论遇到什么遭遇，都不要自怜，自己觉得自己很悲惨，非常可怜自己，因为一旦有这种想法，你只会越陷越深，你这时是站在一个受害者的角度去想。当你换成一个幸存者的角度去思考就大不一样了，你是这场灾难存活下来的幸存者，你太幸运了，哈哈
大家可以去感受两种之间的感受，一种的结果就是你在自我怜悯中越陷越深，一种是你觉得你很幸运存活下来，这场灾难的对你伤害也戛然而止，大概这就是一种释然，放过自己～
《金刚经》的哲学
经是不是一定要念？
这是一个需要讨论的问题，我见过很多人一直念经，但是没有悟出里面的道理，这不算是一种智慧吧？
《金刚经》里面提到了般若，就是指大智慧，分为文字般若、观照般若、实相般若，就是从书中文字中学到的智慧，再到从外相了解规律，然后再看到本质的智慧，当然这块我没有具体深入了解，大概是这么个情况。从这3个描述中，其实都在讲一个东西，悟道理，你需要去理解、去探索智慧。
所以我认为读懂经里面的东西更为重要。
《金刚经》对了烦恼见解
无我相、无人相、无众生相、无寿者相
哲学里面最基础的就是我是谁，我在哪里，我是做什么，其实很好了解，就像你思考一家属于你开的公司，首先需要定位，你只有定位之后你才能对后面公司发展有指导的方向对吧。
而《金刚经》恰恰针对这点来讲，人的一呼一吸中，就会产生很多念头，里面环环相扣，比如说a在最底层，b在倒数第二层，c在顶层，不管你是出于哪层的纠结，最终都会产生烦恼。
那是你的念头发的不对，所以经中提到衫护念、善嘱咐，这个跟上面的穷查理芒格的哲学是不是比较类似，不要自怜，当你的念是向上的时候，整个人的状态是不一样的。
但是！这在金刚经里面算普通的菩提心，还有个胜义菩提心，就是上面的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，正是因为你知道你在哪里，你遭遇了什么，你知道你的存在，所以你有来烦恼痛苦。人相，我们在生活中会有自己一套规则，那么我们活在里面也会有各种的相。
这种终极法门：空，把自己空掉，你都不知道你自己的存在，那还有什么烦恼呢？
奉劝
这里我要奉劝下各位，终极法门是利器，但是要学会灵活变通。古有孔融让梨，又有人不为己天诛地灭，我们可以发现非常多自相矛盾的口头语，最重要最重要的就是变通。
我们生活在人世间，很难避免被世俗所影响，肉身也会有感受，如果你要学无我相、无人相，我觉得很难很难，甚至会走火入魔。怎么理解呢？
比如说你是一条鱼，却整天想着天上飞的东西，不切实际对吧。我们在社会中，追求这种高级理念不科学的，所以我们变通一下，当你遇到很痛苦很痛苦的时候怎么办呢，空掉自己，它就是我们入世的利器。
南怀瑾 的哲学
我记得南怀瑾讲过一句：“世上事没有对错，只有利害，但是不要被利害牵住了”
按照我理解，对跟错这个标准究竟是谁定义的呢，如果符合大众利益，那谁的利益有受损呢对吧，没有对错，只是里面的利害权衡罢了。但是我们又不能被这种利害牵住了鼻子，做事凭着哪些对我们有利就干，没有好处的就不做，这样是不好的。
这里也有关于烦恼的理解，一旦你存在对错，那么你就会去纠结，就会去斗争，就会有烦恼。当然我们变通一下，在无关紧要的事情里面，要懂得放手。明白事情的缘由都是因为利害，通透了这一点，就少了些烦恼。
郭德纲 的哲学
郭德纲早期不走运的时候，很悲凉的，被其他门派排挤，最后走出自己门派的风格。他就讲了这么一段话：“人总有不走运的时候，就像人有时会吃屎，但是记住了别嚼”。
你回忆下上面的《金刚经》讲了啥来着，是不是似曾相识，也就是空。
举个直白的例子，我们喝中药，咽下去的时候会很苦，可能后面嘴里也会有苦的后劲，但是慢慢的就没了。如果说你一直回味这种味道，那么惨了，要很久很久时间才会过去。
这大概就是空的厉害的地方，不要去嚼苦难～
题外话
为什么佛说每个人最终都会成佛呢？
我的理解，生物界不是各种原子、分子、质子来构造一个生物的对吧，如果说我们最终成为这些东西，没有思想，也就是最终无我相、无人相、无众生相、无寿者相，是不是意味着你就成佛了，哈哈。
其实就是你没有念头，你不知道你的存在了。
那为什么会有轮回？
按照上面的推断，你把你的念头从这些东西里面又带回去了，就是一个人打散之后重新组装，还是带上你自己的想法，这大概就是轮回。如果你被打散之后，变成这些小分子，没有念头了，大概就脱离了这么一个人的概念，我的理解是这样，哈哈。
学习到东西
- 一定一定要有自己思考能力，辩证能力，而不是别人、外界大水往你大脑灌东西
- 要变通，不要学什么就是什么
